Żydzi

"Cracovia to Żydzi" - głosi spotykane czasami pogląd. W samym Krakowie jest on szczególnie popularny wśród części kibiców konkurencyjnych klubów, którzy stosowane wobec Pasów określenia "Żydzi" czy "pejsy" uważają za wyzwiska.

Kluby żydowskie w Krakowie

Przed II wojną światową istniało w Krakowie kilka klubów mniejszości żydowskiej. Dwa najbardziej znane to

• Żydowskie Towarzystwo Sportowe Jutrzenka Kraków (założone w 1910)
• Żydowski Klub Sportowy Makkabi Kraków (założony w 1909).

Oprócz nich istniały mniej znaczące sportowo kluby

• Żydowski Klub Sportowy Hagadur Kraków
• Żydowski Klub Sportowy Hagibor Kraków
• Żydowski Klub Sportowy Hakoah Kraków (założony w 1922)
• Żydowski Klub Sportowy Jehuda Kraków
• Żydowski Klub Sportowy Młodość Kraków (założony w 1911 , do kwietnia 1914 używający nazwy Jugend Kraków)
• Żydowsko-Robotniczy Klub Sportowy Siła Kraków

Jutrzenka w 1927 zagrała w nowoutworzonej I lidze. Miejsce w niej otrzymała po ... Cracovii, która nie przyjęła zaproszenia do Ligi - wówczas zbuntowanej i rozłamowej wobec PZPN. Był to jedyny jej sezon w I lidze. Jutrzenka i Makkabi przez lata grały w krakowskiej Klasie A czyli na najwyższym poziomie ligowym w okręgu krakowskim. Makkabi było drugim klubem w Krakowie w 1921 wyprzedzając w tabeli Wisłę, tą samą pozycję osiągnęła Jutrzenka w 1924 wyprzedzając Cracovię.

Makakbi miało swój stadion w pobliżu Wawelu to obecny stadion Nadwiślanu, stadion Jutrzenki znajdował się tam obecnie jest stadion Wisły, czyli tuż obok dawnego stadionu Wisły przy al. 3 Maja i w pobliżu lekkoatletycznego stadionu Cracovii.

Jutrzenka i Makkabi były klubami skonfliktowanymi, różnice między nimi dotyczyły polityki. Makkabi było powiązane z ruchem syjonistycznym, Jutrzenka z lewicowym Bundem. Celem syjonistów było założenie żydowskiego państwa w Palestynie i masowa emigracja tam, do tego czasu domagali się autonomii dla polskich Żydów. Bund przyszłość Żydów widział w integracji z Polską z zachowaniem odrębności narodowej i autonomii oświatowo-kulturalnej. Mecze między Jutrzenką a Makkabi były szczególnie zażarte - nazywano je świętą wojną na długo zanim przeniesiono to określenie na mecze Cracovii z Wisłą. Zresztą pierwszym, który to uczynił był piłkarz Cracovii, a Jutrzenki wychowanek Ludwik Gintel.

Demokratyczna Cracovia

Ta sekcja jest zalążkiem. Jeśli możesz, rozbuduj ją.

Paragraf aryjski

Ta sekcja jest zalążkiem. Jeśli możesz, rozbuduj ją.

Stosunek kibiców Cracovii do określenia "Żydzi"

Ta sekcja jest zalążkiem. Jeśli możesz, rozbuduj ją.