Żydzi
"Cracovia to Żydzi" - głosi spotykane czasami pogląd. W samym Krakowie jest on szczególnie popularny wśród części kibiców konkurencyjnych klubów, którzy stosowane wobec Pasów określenia "Żydzi" czy "pejsy" uważają za wyzwiska.
Kluby żydowskie w Krakowie
Przed II wojną światową istniało w Krakowie kilka klubów mniejszości żydowskiej. Dwa najbardziej znane to
- Żydowskie Towarzystwo Sportowe Jutrzenka Kraków (założone w 1910)
- Żydowski Klub Sportowy Makkabi Kraków (założony w 1909).
Oprócz nich istniały mniej znaczące sportowo kluby
- Żydowski Klub Sportowy Hagadur Kraków
- Żydowski Klub Sportowy Hagibor Kraków
- Żydowski Klub Sportowy Hakoah Kraków (założony w 1922)
- Żydowski Klub Sportowy Jehuda Kraków
- Żydowski Klub Sportowy Młodość Kraków (założony w 1911 , do kwietnia 1914 używający nazwy Jugend Kraków)
- Żydowsko-Robotniczy Klub Sportowy Siła Kraków
Jutrzenka w 1927 zagrała w nowoutworzonej I lidze. Miejsce w niej otrzymała po ... Cracovii, która nie przyjęła zaproszenia do Ligi - wówczas zbuntowanej i rozłamowej wobec PZPN. Był to jedyny jej sezon w I lidze. Jutrzenka i Makkabi przez lata grały w krakowskiej Klasie A czyli na najwyższym poziomie ligowym w okręgu krakowskim. Makkabi było drugim klubem w Krakowie w 1921 wyprzedzając w tabeli Wisłę, tą samą pozycję osiągnęła Jutrzenka w 1924 wyprzedzając Cracovię.
Makakbi miało swój stadion w pobliżu Wawelu to obecny stadion Nadwiślanu, stadion Jutrzenki znajdował się tam obecnie jest stadion Wisły, czyli tuż obok dawnego stadionu Wisły przy al. 3 Maja i w pobliżu lekkoatletycznego stadionu Cracovii.
Jutrzenka i Makkabi były klubami skonfliktowanymi - różnice między nimi dotyczyły polityki. Makkabi było powiązane z ruchem syjonistycznym, Jutrzenka z lewicowym Bundem. Celem syjonistów było założenie żydowskiego państwa w Palestynie i masowa emigracja tam, do tego czasu domagali się autonomii dla polskich Żydów. Bund przyszłość żydów widział w integracji z Polską z zachowaniem odrębności narodowej i autonomii oświatowo-kulturalnej. Mecze między Jutrzenką a Makkabi były szczególnie zażarte - nazywano je świętą wojną na długo zanim piłkarz Cracovii a Jutrzenki wychowanek Ludwik Gintel przeniósł to określenie na mecze Cracovii z Wisłą.
To jest zalążek artykułu. Jeśli możesz, rozbuduj go.